פרשת שמיני עוסקת בין היתר
ברשימת בעלי חיים מותרים ואסורים באכילה
"כל הולך על גחון וכל הולך על ארבע, עד כל מרבה רגליים וכל שרץ השורץ על הארץ,
לא תאכלו כי שקץ הם"
"כל הולך על גחון" כתוב עם ו' גדולה וכל פעם שיש ו' גדולה
חז"ל שואלים בתורה מה נשתנה האות הזאת משאר האותיות?
הגמרא במסכת קידושין דף ל' עונה שגדולי התנאים נקראים סופרים
כי ידעו לספור אותיות של תורה.
יש תימא גדולה
כי איך תנאים כ"כ גדולים בקדושתם נקראים סופרים?
כי כל נער וילד יכול לספור את האותיות ולהגיד את אותו הדבר ולהגיע לאותה החלטה
ההסבר:
בחיים אנחנו כל הזמן מקבלים החלטות, אם אדם מחליט שהוא מבין, מרגיש, שומע חושב ונראה לו
היום הוא חושב כך, עוד שבועיים הוא חושב אחרת, עוד חודשיים לגמרי אחרת
במבט לאחור הוא מגלה שהוא כל הזמן הלך בזיגזג
מאידך,
אם האדם הולך עם מה שהוא חושב ומרגיש ומחבר את זה למסורה שקיבל מהוריו ורבותיו הוא הולך ישר, הוא האמצע של התורה,
אז אדם צריך לשאול את עצמו איך הוא רוצה לראות את עצמו? ישר כמו ו'? או הולך על גחון כנחש שהולך בזיגזוג?
וזה האמצע! פה אדם צריך לקבל החלטה ולא להשאר תקוע במקום, אלא להתקדם תמיד.
ושמשה רבינו אומר: "ריבונו של עולם, אין עם מי לדבר! עם ישראל לא ישמע אלי ולא פרעה ולא אף אחד אז למה אתה שולח אותי?" ואז משיב לו הקב"ה מה זה בידיך? ומשה השיב לו "מטה" "וישלחהו ארצה ויראה נחש" הוא אחז בזנבו והנחש חזר להיות מטה. מה בעצם אמר הקב"ה למשה רבינו? אם אתה הולך אחרי מה שאתה מבין ומה שנראה לך אתה צודק, אין לך סיכוי להצליח
אבל אם אתה הולך אחרי, אתה תראי שעם ישראל ישמע ופרעה ישמע. אז שואל אותו הקב"ה מה אתה רואה ביד? מטה או נחש? אומר משה הבנתי.. עם המטה הזה יוצאים ממצרים וקורעים את הים זה המטה שבא ללמד אותנו את החיזוק באמונה ולא רק ללכת אחרי ההרגשה אלא לשלב את זה עם המסורה אחרי הורינו ורבותינו.אותו דבר עם ערב הכניסה לארץ, עם ישראל שוב רוצה את מצרים, ואומר שהם קצו בלחם הקלוקל ה' יתברך שולח בהם נחשים
ואומר הקב"ה למשה: "עשה לך שרף [נחש], שים אותו על נס [מטה] ועל כל הנשוך וראה אותו וחי" כל מי שראה את המטה, נרפא. עומדים להיכנס לארץ ועוד פעם היו מחלוקות,הקב"ה חיזק את האמונה ללכת אחריו ומי שלא האמין, נחשים פגעו בו
ואותו אדם שנפגע הלך להירפא אצל הנחש [המטה] של משה רבינו. חיזוק באמונה זה דבר חשוב, לפעמים קורים לנו דברים ואנחנו לא מבינים למה ומדוע ברגע שאנחנו משליכים את השכל ונותנים לקב"ה לנהל את העניינים
אנחנו הופכים להיות מבחינת מטה ולא מבחינת נחש וזו בחינת אמונה תמימה בה' יתברך וכך נזכה לברכה בחיים ושפע.
שבת שלום, בן בניה ליבה מייסד מכון MSC ללימודי קואצ'ינג וNLP
info@benliba.co.il
0542575336.
