
בפרשת "אחרי מות"
מתארת תורה את עבודת הכהן הגדול ביום הכיפורים, היום הקדוש ביותר בשנה לעם ישראל.
בעקבות מות שני בניו של אהרון, נדב ואביהוא, הם הקריבו קורבן לפני ה' ומתו, התרחש מעשה חטאם בהקרבתם אש זרה לפני ה'.
על פי זאת, יורה ה' את משה לצוות את אהרון על אופן נכון להתקרב לפניו בכל עת, ובמיוחד ביום הכיפורים.
אחד מקרבנות היום הזה היה שעיר החטאת, שהיה מביא כפרה על העוון של כלל ישראל.
אלא שבפרשת "אחרי מות" יש בסיפור חידוש חשוב. נכתב שעיר החטאת הוא נשא עליו את כל עוונות בני ישראל למקום גבוהה
"ויבקש משה רבינו לברכה על העם"
וכאן בא החידוש – משה מקבל רק את הברכה על כלל ישראל, ולא על עצמו.
מדוע?
אחת מהשיטות המובהקות היא שמשה רבינו, בעצמו צדיק גמור,
לא היה צריך לכפר על עצמו בעזרת עגל הזהב או בשעיר החטאת. פשוט הוא היה נקי מחטא ולכן לא היה צריך להוביל את החטא שלו על עצמו.
על כן, הוא נתן את הברכה לעם ישראל, שהיה זקוק לכפרה, ולא על עצמו.
מסקנה עיקרית מפרשת "אחרי מות" היא המודעות לחשיבות התשובה והכפרה על חטאינו.
גם אם אנו חושבים שאין לנו חטאים, כל אחד מאיתנו יכול לשפוך משהו לא טוב לעולם, ולכן חשוב לנו להתבונן במעשינו ולחפש את התשובה והכפרה.
כינוי שעיר החטאת, שהיה חלק מעבודת יום הכיפורים, נראה מסר חשוב על חשיבות התשובה והכפרה בחיינו.
יום הכיפורים הוא יום שבו אנו מתבוננים בעצמנו בעומק, מביטים לאחור ומבקשים סליחה וטהרה.
כשמחשבים על פרשת "אחרי מות", אנו מתקשים להתעלם מהעגל הזהב שנעשה בעקבות החטא הגדול של בני ישראל, ומהפרשה הבאה שמדברת על התקרבות וכפרה במשכן.
השניים מציינים את חושבי הדברים, את הנכונות לשוב מדרכים לא נכונות, לקבל את האחר ולסלוח.
משה רבינו, עם כל צדקתו וקדושתו, הוביל את עם ישראל לארבעים שנה במדבר והעלה אותם לרמה רוחנית גבוהה. במובן מסוים, הוא היה כבר מצוין ומוכשר, ולכן לא היה צריך לכפר על עצמו. בשל כך, ברכה וסליחה לעם ישראל הייתה התחייבותו, מקור עצמו של נתינתו.
מהדימוי של שעיר החטאת ומהשורה "כי ביום הזה יכפר עליכם לטהר אתכם מכל חטאתיכם לפני ה' תטהרו" (ויקרא טז)
יש הקפדה על התשובה, על נתינת ליבו לשינוי והתחדשות.
זו התשובה שאנו נדרשים למצוא בכל יום, לא רק ביום הכיפורים.
היא מזכירה לנו כי יש באפשרותנו לעמוד מול הטוב והרע בחיינו,
לבחור בדרכים של רחמים וסליחה, לקדש את חיינו במאמץ להיות אנשים טובים ונחמדים, ולהביא לידי תיקון אישי וחברתי.
שבת שלום,
בן בניה ליבה.
מייסד מכון MSC ללימודי קואצ'ינג וNLP
0542575336